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吕本中名言

2020-07-18    名言名句    【本页移动版】

  一、惟变所出,万变不从。

  二、老来旧事无人说。为谁醉倒为谁醒,到今犹恨轻离别。

北京赛车pk10投注   三、说道觅新词,把酒来相就。

  四、故人何处。同在江南路。百种旧愁分不去。枉被落花留住。

  五、高楼只在斜阳里。春风淡荡人声喜。携客不嫌频。使君如酒醇。

  六、要相忘。不相忘。玉树郎君月艳娘。几回曾断肠。

  七、驿路侵斜月,溪桥度晓霜。短篱残菊一枝黄。正是乱山深处、过重阳。旅枕元无梦,寒更每自长。只言江左好风光。不道中原归思、转凄凉。

  八、病香无力傍栏干。风雨送春还。一枕晓来清梦,无人说似西山。匆匆笑语,时时邂逅,草草杯盘。莫谓杂花时候,便忘梅蕊冲寒。

  九、酒罢悠扬醉兴,茶烹唤起醒魂。却嫌仙剂点甘辛。冲破龙团气韵。金鼎清泉乍泻,香沈微惜芳薰。玉人歌断恨轻分。欢意厌厌未尽。

  一十、渺渺风吹月上,濛濛雾挟霜回。百年心事老相催。人在夕阳落外。有梦常嫌去远,无书可恨来迟。一杯浊酒两篇诗。小槛黄花共醉。

  十一、乱红夭绿风吹尽,小市疏楼。细雨轻鸥。总向离人恨里收。年年春好年年病,妾自西游。水自东流。不似残花一样愁。

  十二、恨君不似江楼月,南北东西。南北东西。只有相随无别离。恨君却似江楼月,暂满还亏。暂满还亏。待得团团是几时。

  十三、后生学问,聪明强记不足畏,惟思索寻究者为可畏耳。

北京赛车pk10投注   十四、取之伤廉,与之伤义。

  十五、不特圣人直重先后之序,如天之四时,分毫顷刻皆有次序,此是物理自然,不可易也。

  十六、以人之盗因谓食为盗而不敢食,是失名实者也。

  十七、取其行事之善者别录出之以自警戒,亦乐取诸人以为善之义也。

  十八、得酒贵多,不问美恶,过人远矣。

  十九、用心多使气胜心,毎心有所不善者,常使气胜之。

  二十、读书须是尽去某人说某人说之心,然后经可穷矣。

  二十一、以信解诚,不能尽诚。至诚无息,信岂能尽之乎?

  二十二、於安定处得此一字,亦用不尽。

  二十三、言天在山中者,前言往行,无有纪极。故取天之象焉。

  二十四、此事闲时说时甚易,在於临事时,要执得定耳。

  二十五、学者非止读诵语言,撰缀文词而已,将以求吾之放心也。

  二十六、凡欲解经,必先反诸其身,而安措之天下而可行,然后为之说焉。纵未能尽圣人之心,亦庶几矣。

  二十七、寻常人便说作两事,失之逺矣。

  二十八、每事無不端正,則心自正矣。

  二十九、義者宜也,知者知此者也,禮者節文此者也。

  三十、至如母以子貴,子以母貴,及人臣無將,將則必誅。

  三十一、居簡而行簡,無乃太簡乎。

  三十二、以信解眨荒鼙M铡V琳無息,信豈能盡之乎?

  三十三、毎心有所不善者,常使氣勝之。且云自知如此,未得為善也。

  三十四、所損者懲忿窒慾,所益者見善則遷,有過則改也。

  三十五、施於一身而非有餘也,施於天下而非不足也,是之謂聖人之道。

  三十六、有人曰仕宦顯達者,使天下謂之賢人則不可,使天下謂之不賢人,則可矣。

  三十七、學者非止讀誦語言,撰綴文詞而已,將以求吾之放心也。

  三十八、今之學者不能見其近者小者,而妄意談其大者逺者,故終汗漫而無成也。

  三十九、欲忠於君,是利於忠也。欲孝於父,是利於孝也。其餘皆然。

  四十、安而行之,聖人也,自非聖人,皆利而行之者也。

  四十一、君子莫大乎與人為善,夫能如是,故能養其大體,而為大人,故能格君心之非,而使天下利見,故能言動以為法則。

北京赛车pk10投注   四十二、取諸人以為善,是與人為善者也。

  四十三、後之人不及孔子顔子逺矣,而常嘆仕宦不達,何愚之甚。

  四十四、无妄之往得志,言无妄而往,則可以得志也。

  四十五、今之學者必要一其説,是不知聖人之意也。无妄之往何之矣,言无妄之世,往無所之也。

  四十六、若必以寺為法度,則侍者法度之人,峙者法度之山,痔者法度之病也。

  四十七、説詩者不以文害辭,不以辭害志,惟詩不可拘以法度。

  四十八、觀張子厚所作西銘,能養浩然之氣者也。

  四十九、上下以利相聚,其能長育人才乎!

  五十、其逺者,須謂之逺。其近者,須謂之近也。

  五十一、聖人之言其逺如天,其近如地。

  五十二、以信解眨荒鼙M铡V琳無息,信豈能盡之乎?

北京赛车pk10投注   五十三、今之人所以為學者,某却不會如此為學。

  五十四、萬物皆備於我矣,反身而崭挥兄髽I,至諢o息日新之盛德也。

  五十五、乾坤之於易,猶隂陽之於道,仁知之於聖也。

  五十六、仁者見之謂之仁,知者見之謂之知。

  五十七、格物者,窮理之謂也。欲窮理,直須思始得。思之有悟處始可。不然所學者恐有限也。

  五十八、又不可忘之也,忘之者不芸苗者也。正其名而取之者,非苗者也。

  五十九、浩然之氣充塞天地,雖難得而言非虚無也,必有事焉。

  六十、虽然毫发之失生于心术,其流之敝有不可胜言者。

  六十一、懒惰者必有饥寒之忧,虽欲亲人,人不用也。

  六十二、民劳则思,思则善心生。逸则淫,淫则忘善,忘善则恶心生。沃土之民不才,淫也;瘠土之民莫不饷义,劳也。

  六十三、圣王之处民也,择瘠土而处之,劳其民而用之,故长王天下。

  六十四、君子能劳,后世有继。

  六十五、以公定力如此,必无过戚。

北京赛车pk10投注   六十六、古人辞尊居卑辞富居贫,处乱世自全之道,可以为万世贪冒不厌,以致破家亡国者之至戒也。

北京赛车pk10投注   六十七、事亲如天,顷刻离亲则有时而违天,天不可得而违也。

  六十八、学者读之更无可以消详处,更无可以致思量处。

  六十九、我是何等人,彼为何等人,若是答他,却与此人等也。如此自处,忿心必自消也。

  七十、言读书编类,语言相似者,事做一处,便见优劣是非。

  七十一、不唯君子小人于此焉分,亦贵贱寿夭之所由定也。

  七十二、人之为恶,虽至于谋反大逆,若有一念悔心,使临刑之际说我悔也,便须赦他,便须用他。

  七十三、人心不同,各如其面。所不同者,皆私心也。至于公则不然。

  七十四、习以成风,遂畏死耳。如习俗皆不畏死,则亦不畏死也。

  七十四、卒不改官,浮沈京师,至死不屈。

  七十六、近年以来风节不立,士大夫节操一日不如一日。

  七十七、不特圣人直重先后之序,如天之四时,分毫顷刻皆有次序,此是物理自然,不可易也。

  七十八、文如元凯徒成癖,赋若相如止类俳。惟有孔门无一事,只传颜氏得心斋。

  七十九、人有三不幸:少年登高科,一不幸;席父兄之势为美官,二不幸;有高才,能文章,三不幸也。

  八十、行己须先诚实,只如书帖言语之类,不情缪敬,尽须削去,如未尝瞻仰而言瞻仰,未尝怀渴而言怀渴,须尽去之,以立其诚。

  八十一、语成德者,昔难其居,若先生之道,就所至而论之,可谓安且成矣。

  八十二、或得于数,盖指康节。或观于礼,谓横渠也。

  八十三、在昔诸儒,各行其志,或得于数,或观于礼,学者趋之,世济其美。

  八十四、子厚以礼教学者,最善先有所据守。

  八十五、心与道潜,湛然渊静,所居则躁人化,闻风则薄夫敦。

  八十六、道学至于无心,立行至于无愧,心若止水,退然渊静。

  八十七、公诚厚德可服,某适来相试耳。

  八十八、言其所善,行其所善,思其所善,如此而不为君子,未之有也;言其不善,行其不善,思其不善,如此而不为小人,未之有也。

  八十九、乡人贱之,父母恶之,如此而不为君子犹可也;父母欲之,乡人荣之,诸君何不为君子!

  九十、诸君欲为君子,而使劳己之力,费己之财,如此而不为君子犹可也;不劳己之力,不费己之财,诸君何不为君子!

  九十一、博学而详说之,将以反说约也。

  九十二、愿侍郎宁百受人欺,不可使好贤之心少替。

  九十三、忍之一字,众妙之门。

  九十四、初学作诗,宁失之野,不可失之靡丽;失之野不害气质;失之靡丽,不可复整顿。

  九十五、欧公作文,先贴于壁,时加窜定,有终篇不留一字者。

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